Related%20passage sur Tevoul Yom 4:7

הַתּוֹרֵם אֶת הַבּוֹר וְאָמַר, הֲרֵי זוֹ תְרוּמָה עַל מְנָת שֶׁתַּעֲלֶה שָׁלוֹם, שָׁלוֹם מִן הַשֶּׁבֶר וּמִן הַשְּׁפִיכָה, אֲבָל לֹא מִן הַטֻּמְאָה. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אַף מִן הַטֻּמְאָה. נִשְׁבְּרָה, אֵינָהּ מְדַמַּעַת. עַד הֵיכָן תִּשָּׁבֵר וְלֹא תְדַמֵּעַ. כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּלְגֵּל וְתַגִּיעַ לַבּוֹר. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, אַף מִי שֶׁהָיָה בוֹ דַעַת לְהַתְנוֹת וְלֹא הִתְנָה, נִשְׁבְּרָה, אֵינָהּ מְדַמַּעַת, מִפְּנֵי שֶׁהוּא תְנַאי בֵּית דִּין:

Si quelqu'un séparant la terumah d'une cuve [de vin] a dit: "Que ce soit la terumah , pourvu qu'elle monte en paix", [cela signifie] en paix de la casse ou du déversement, mais pas de l'impureté. Rabbi Shimon dit: même de l'impureté. S'il s'est cassé [et que le vin est retombé dans la cuve], il ne transforme pas [le contenu de la cuve] en demai [produit dont on ne sait pas si la terumah ou les dîmes ont déjà été prélevées]. Jusqu'où peut-il se briser et [encore] ne pas transformer [le contenu de la cuve] en démai ? [Assez loin] pour qu'il recule pour atteindre la cuve. Le rabbin Yose dit: même en ce qui concerne celui qui avait l'intention de faire une telle stipulation, mais qui n'a pas stipulé, s'il casse, cela ne transforme pas le [contenu de la cuve] en demai , car c'est une stipulation du tribunal.

Explorez related%20passage sur Tevoul Yom 4:7. Commentaire et analyse approfondis des sources juives classiques.